畫家郭玉川作品賞析
2016-05-10 14:02:22 來自：四川報道網(wǎng) 編輯：向經(jīng)緯
畫家名片
郭玉川， 1965年9月生于四川省達州市，中國當代新鄉(xiāng)土風景油畫名家，中國當代新鋼筆畫領(lǐng)軍人物，歷任中國名家書畫院名譽院長、中國現(xiàn)代藝術(shù)研究院副主席、中國鋼筆畫聯(lián)盟常務(wù)理事、四川省文學藝術(shù)界聯(lián)合會美術(shù)創(chuàng)作基地副主任、四川省美術(shù)家協(xié)會創(chuàng)作基地副主任兼副秘書長、四川省巴蜀畫派促進會副秘書長、《當代鋼筆畫》雜志顧問及編委、《中華美術(shù)》《巴蜀畫派》雜志編委等職務(wù)。作品被收錄進《藝術(shù)觀潮》《美術(shù)觀察》《藝術(shù)指南》《藝術(shù)視野》《走進大巴山》《藝術(shù)鋒尚》《新視覺》《中國油畫》《四川畫報》等出版物。出版?zhèn)€人專集《中國當代最具收藏價值畫家——郭玉川》《當代油畫名家個案研究——郭玉川》《中國當代新鄉(xiāng)土油畫名家——郭玉川》《巴山筆記》《浪漫田園》等。
2012年 郭玉川“情潤巴山” 繪畫作品展 中國·達州
2013年 郭玉川“線如行云 心如絲” 紙本線描作品展 中國·成都
2013年 郭玉川“守望、故鄉(xiāng)原風景” 油畫展 中國·成都
2013年 第六屆全國鋼筆畫展銀獎 天津
014年 郭玉川新鋼筆畫及衍生品賞析會 中國·成都
深于世間的存在（節(jié)選）
——郭玉川大巴山系列油畫解讀
寂靜的花
太陽和風
已有千年
——杜馬蘭《萬物本源》
在中國當代鄉(xiāng)土繪畫場域中，郭玉川的藝術(shù)一直呈現(xiàn)出一種特殊的氣質(zhì)與面貌。從他的大巴山系列油畫作品來看，郭玉川已經(jīng)形成了自己一整套個性鮮明的鄉(xiāng)土繪畫語式或風格。從連綿展開的藝術(shù)作品中，我們往往可以一眼將它們從中國當代鄉(xiāng)土油畫同樣優(yōu)秀的作品序列中分離出來。分離與組接、差異與共鳴，郭玉川在圖繪著峰巒起伏的蒼茫大巴山的同時，也找尋著自己獨特的藝術(shù)表達，他正在將自己深深地鐫刻在中國當代鄉(xiāng)土繪畫史上。
多年來，郭玉川一直自覺地行走在四川鄉(xiāng)土畫派所開創(chuàng)的藝術(shù)之路上。隨著時間的延續(xù)，郭玉川的藝術(shù)生涯也與同這個時代的諸多藝術(shù)家一樣經(jīng)歷了多次的學術(shù)轉(zhuǎn)換。仔細解讀這些年來他的藝術(shù)創(chuàng)作，我們不難歸納出一些特點，正是它們構(gòu)成了郭玉川繪畫藝術(shù)的基本風貌。
重新回返郭玉川的藝術(shù)之路，從題材上講，他從未遠離以古老的大巴山為中心的地方性鄉(xiāng)土經(jīng)驗。2007年，我在北京參加過一次“四川畫派”展覽。這次畫展由文化部中外文化交流中心主辦，是新時期以來全面梳理三十年“四川畫派”的最為重要的展覽，它詳盡地回顧了“四川畫派”的發(fā)展歷程、基本特征與話語形態(tài)。“四川畫派”新時期以來最有代表性的畫家和經(jīng)典作品均在畫展上出場。特別值得關(guān)注的是，鄉(xiāng)土繪畫作為四川畫派最有特色的圖像形態(tài)被置于展覽的重點，并受到批評家、藝術(shù)史家和收藏家們的好評和重視。參加這次展覽的經(jīng)歷，讓我深切地感受到鄉(xiāng)土美術(shù)在四川畫派中的重要位置。同時，也深切體會到我在《全球化與中國圖像：中國當代油畫本土化思潮研究》一書中的論點得到了藝術(shù)展覽的現(xiàn)場驗證。我在論著中曾提出，在全球化時代，中國藝術(shù)家不能為了所謂與世界藝術(shù)接軌而誤認自己的文化身份，從而陷入普世化的同一性圖像競爭泥淖。相反，我們應(yīng)該以更加智慧和特殊的話語方式來呈現(xiàn)自己的視覺形象，堅定立足在自己的生活土地上，以地方性的生存經(jīng)驗走入當代藝術(shù)場域。在這里，“地方性生存經(jīng)驗”成為中國當代藝術(shù)家對抗全球化文化霸權(quán)最重要的精神武器與視覺資源。
顯然，郭玉川很好地把握住了這個關(guān)鍵之處。他沒有被當代藝術(shù)五花八門的觀念籠罩和裹挾，牢牢站立在自己最初生長的那片大地上，堅持以“風景”的方式表達著他對這個世間、對生命、對時光的認知與感受，通過差異性的巴山鄉(xiāng)土抵達了生存的普遍性，通過本土化而抵達了全球意識。從早期的繪畫作品 《巴山秋色》（1995）、《崛起》（1996）等可以看出，他一直以自己熟悉的大巴山為創(chuàng)作基石，緊緊將大巴山這一“地方性生存經(jīng)驗”作為自己的創(chuàng)作源泉。在中國鄉(xiāng)土繪畫領(lǐng)域中，羅中立是最自覺和最堅定的中國油畫本土化實踐者。作為新時期“四川畫派”的開創(chuàng)者之一，羅中立的創(chuàng)作以大巴山人的地方性生存經(jīng)驗為內(nèi)涵，他和他所在的這一代藝術(shù)家為中國鄉(xiāng)土繪畫樹立起一個可資比較的標桿?？梢哉f，幾乎所有的中國鄉(xiāng)土畫家都自覺或不自覺地以他們作為坐標，通過他們來確定自己的藝術(shù)方位。批評家同樣需要通過與他們的比較來審視和尋找某一鄉(xiāng)土畫家或鄉(xiāng)土現(xiàn)象的藝術(shù)風格與面貌。
與羅中立不同，郭玉川的“大巴山系列”油畫舍棄了現(xiàn)實中的人物與生活場景，專門致力于鄉(xiāng)土風景表現(xiàn)。在郭玉川的畫面上，映入眼簾的是無人莽莽群山。這樣的畫面不由得帶我們行走在生命的原初，重返人對鄉(xiāng)野、對土地的記憶。大巴山的崇山峻嶺和蔥蘢大地以崇高而靜穆的姿態(tài)給人帶來內(nèi)心的強烈震撼：它提示著我們，群山與萬物隱藏著無盡的秘密，它們是亙古及今的存在，是一種無名無聲的存在，一種遠在都市生活觀念認知之外的存在，一種我們并不知曉其神秘所在的存在，一種拒絕著這個世界強加給它的意義隨時會隱入虛無的存在。它遠遠超越了現(xiàn)代人的理性思索與世俗心機，超越了這個一派雜亂無章的世界中那些謬誤與混亂的欲念。在某種意義上“它拒絕任何人對它的揭秘和把握。”
作品欣賞
秋月·春心
百里峽
秋風吹過山坡
漫步巴山
《荷色生香》
燦爛家園
春光正好！
牛年賞牛，
“文化趕大
定了！成都