傳習“媽媽”付至潔(右一),一到暑假就成了娃娃頭兒。
烏蒙山深處的山區(qū)孩子,能否從小就享受到高雅藝術的熏陶?他們能否從小時候開始,就被種下高雅靈魂的種子?
在瀘州市古藺縣金蘭街道鍋廠壩社區(qū),一位精通古琴、書法、茶道等中國傳統(tǒng)文化技藝的“媽媽”,正在通過她的傳統(tǒng)文化“傳習室”,帶給山區(qū)孩子們高雅的中國傳統(tǒng)文化藝術的啟蒙。
傳習“媽媽”系出名門
從小就喜歡傳統(tǒng)文化
“指尖撫弦過,琴聲訴悠長。”12歲的烏蒙山區(qū)古藺縣少年王飛,如今也在彈奏本就極少有人會的古琴。而王飛除了會彈奏古琴,還寫得一手漂亮的毛筆字,更會泡制工夫茶。教會他這些中國傳統(tǒng)文化技藝的,正是他的“媽媽”,付至潔。
今年39歲的付至潔,是古藺縣金蘭街道鍋廠壩社區(qū)人,其曾祖父傅華峰是晚清二品大員,官至“川滇邊務大臣”。也許是因為祖上傳下來的良好家教,付至潔從小就對中國傳統(tǒng)文化藝術非常感興趣。
2012年,付至潔開始自學軟筆書法,后師從川南書法界泰斗丹波老師,2014年成為一名高級茶藝師,2018年又開始自學古琴。在她身上,你能看到刻苦、自律、堅毅、堅定等優(yōu)秀品質(zhì)。尤為讓人感動的,是她對農(nóng)村孩子的關愛,對農(nóng)村教育的重視,對傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚。
一向古道熱腸
一個善舉結下“母子”情緣
如今,深得“媽媽”真?zhèn)鞯耐躏w,學習優(yōu)秀、才藝出眾、熱心助人,是大家眼中典型的“別人家的孩子”。但誰能想到,這樣一個優(yōu)秀陽光的農(nóng)村孩子,曾在2018年離家出走,流落街頭,那時他才9歲,當時村上、鎮(zhèn)上、派出所都在找他。
因為父親不怎么管,爺爺又酗酒,經(jīng)常被打罵的王飛便離家出走。后來找到他以后,村上將他安置在老支書家。“雖然政府做了安排,但畢竟老支書已經(jīng)60歲,對孩子的教育力不從心。孩子不能僅僅是吃飽穿暖、有書讀就行,還必須得到更多的家庭關愛。”付至潔聽說了王飛的遭遇后,便將他帶回了家。
從教一個人到一群人
托起山里娃文化藝術夢
王飛和別的孩子一樣,有叛逆,會沉迷游戲,也會不愛學習。付至潔原本在成都定居,有空就回老家古藺待一段時間。在把王飛接回家以后,她擔心孩子得不到及時引導和良好的家庭教育,毅然放棄在成都的舒適生活,回到古藺定居,陪伴在孩子身邊。在她細心的照料與關愛下,換來一聲“媽媽”,換來一個懂事、優(yōu)秀的好“兒子”。
近年來,隨著古藺當?shù)貙鹘y(tǒng)文化傳播的重視,加之付至潔出色的軟筆書法和對文化傳承與傳播的熱忱,她被當?shù)貛姿鶎W校聘請擔任社團教師。
后來,在相關部門的鼓勵下,工作之余,她干脆建起了傳統(tǒng)文化“傳習室”。“這樣,就能讓更多的山里孩子接受到系統(tǒng)、正規(guī)的傳統(tǒng)文化藝術教育。”
“傳習室”帶有公益性質(zhì)
周邊孩子都喜歡去
付至潔的“傳習室”帶有公益性質(zhì),因此,一到假期,她的家里就無比熱鬧。
“我很喜歡上付老師的書法課,更喜歡付老師,她不會因為一點錯就罵人,總是耐心地給我們講如何改正,還給我們講做人的道理,下學期我還要上她的課。”古藺縣東區(qū)實驗學校三年級5班的郭震鐸同學,因為付至潔而喜歡上了書法和茶藝。
“阿姨,請喝茶。”在付至潔的家里,一個個可愛的小孩子,端正的為來訪客人續(xù)茶,要是受到邀請,他們還可以彈奏一曲。
暑假里,付至潔的家里更是熱鬧,周圍的小朋友都喜歡到她家,今年還有兩個留守兒童直接住在她那里。“白天教他們讀書寫字,下午就同他們一起講王羲之、陸羽、吳理真。”付至潔偶爾也會帶著孩子們清掃村上的垃圾庫,亦或到聚居點的籃球場上、乒乓球臺前決一高下。
傳統(tǒng)文化沁潤心靈
文化藝術需要從小啟蒙
現(xiàn)在,付至潔不僅收入不如從前,工作強度也不小,周圍有人開始議論,“從成都跑回山區(qū)旮旯,一個人撿個娃兒來喂起,整天就泡茶、彈琴、寫字,帶起一群孩子耍,不知道是咋想的哦。”面對這種非議,付至潔總是一笑置之。
“中國傳統(tǒng)文化藝術博大精深,是否能得到有效傳承,主要就是看孩童時代。我們這里地處烏蒙山深處,屬于欠發(fā)達地區(qū),但我想盡我所能,幫助更多的山村孩子得到有效的文化藝術啟蒙,讓正統(tǒng)文化引導他們健康成長。”付至潔一直堅持這一傳播理念。
如今,付至潔的“傳習室”,讓越來越多的山區(qū)孩子享受到高雅藝術的熏陶,讓中國博大精深的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沁潤他們純潔、幼小的心靈。“我要用諄諄教誨,鑄就更多山區(qū)孩子美好的未來,讓他們不僅有幸福的今天,更有美好的明天。”
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