丹巴千碉分男女 千年秘密瞬間讓你腦洞大開
2016-04-19 10:25:17 來自：四川報道網 編輯：向經緯
丹巴素有"千碉之國"的美稱。
美稱只說明了碉的數(shù)量。真正具有美譽的，是丹巴的碉樓具有性別和自己的名字。在梭坡鄉(xiāng)，女性碉樓之多，這恐怕令很很多人萬萬沒想到。
丹巴碉樓具有性別，應該與遠古時代的東女國有莫大關系。
“東女國”這個神秘、浪漫的女性王國，曾經在歷史上一度活躍、一度輝煌。美麗、驕傲而詩意的女子，支配一個若大的國家，夢一樣的國度，迷一樣的王朝，留下無盡遐想與神秘。
按照唐人的記載，東女國在川西高原上，其地“東與茂州、黨項接，東南與雅州接，界隔羅女蠻及白夷。其境東西九日行，南北二十日行，有大小八十余域，其王所居名康延川，中有弱水南流，用牛皮船以渡。”由此可知，東女國的中心是在茂州以西的弱水地區(qū)。作為唐蕃分界的弱水，指的就是大金川河，換言之，這個東女國就是以大金川流域為中心。
作為東女國中心的大金川地區(qū)，就是近代嘉絨的本部。嘉絨亦即嘉莫絨，意為“女王的谷地”。由此可知，嘉絨與東女國有關。至于有何種關系，那是一部學術論文，不在本文所述范圍，大家只需了解東女國大約形成于松贊干布繼位前后，在八世紀末逐步走向滅亡，歷時近300年。
“凡號令，女官自內傳，男官受而行。”東女國的制度是外官為男性，內官為女性，號令由女內官傳達，男外官接受執(zhí)行。在女王的領導和主持下，女內官們每五日評議國事一次，女官有侍男，男官不得有侍女。
在民間，女子是家長，可以有數(shù)個丈夫，生子從母姓，男子的職務是打仗和耕作。贊生活習俗方面，女王居九層樓，國人居六樓。女王穿氆氌裙，上披青袍，足穿皮靴。一般男子披發(fā)，婦女辮發(fā)，男女都彩色涂面。他們在大渡河上劃牛皮船，河上架溜索，巖上鑿棧道，打制兵器，修筑高碉，引水灌溉。東女國雖女人掌權，但獎勵勇士，崇尚陽剛，亦農亦牧，發(fā)奮自強。
既然東女國是女人掌權，設計、修筑碉樓自然就會留下女權至上的痕跡，而且，傳說碉樓形狀在五角以上的，均為女人設計。因此，丹巴千碉有性別之分就很好解釋了。那如何區(qū)分女性碉和男性碉呢？
據史書記載，是通過碉樓建造時木梁的位置來區(qū)別。女性碉樓的木梁露在外面，時間長了木料會變色，所以女性碉樓的樓身上有一道一道的深色痕跡，而男性碉樓的木梁在內部，不外露，所以沒有痕跡。
梭坡鄉(xiāng)是丹巴縣碉樓最多的鄉(xiāng)。古時，全鄉(xiāng)共有一千多座碉樓，被譽為“千碉之鄉(xiāng)”，至今依然存留有175座。到丹巴，隔河觀看梭坡鄉(xiāng)的古碉群，是所有游客的必選項。因為簡單，就在康定到丹巴必經之路上，停車就可駐足觀看，但是，因為這些碉群遍布河對岸高山，要想看的真切，最好有個望遠鏡，要不，200mm以上的長焦鏡頭也行，如果什么都木有，那還是建議過河，步行上山，只是，得花時間并耗費體力。
千百年來，丹巴一座座古碉經受了風雨的侵蝕、戰(zhàn)爭的洗禮和地震考驗，但它們依然傲立在河谷兩岸的懸崖峭壁之間。這些規(guī)模宏大、類型多樣、技藝高超的建筑杰作，不僅承載著嘉絨藏人厚重的歷史，也呈現(xiàn)著嘉絨藏人極高的美學藝術和民族文化。
丹巴的碉樓全是片石砌成的，而且石間縫隙中所灌入的泥漿象鐵水粘凝一般堅固。傳說遠古造碉，用雞、狗、羊、馬、牛、豬血等摻入蕎面和精選粘性強的泥土混合攪拌后灌入石縫作粘合劑，一旦干后，比水泥還堅硬，粘性極強，十分牢固。這些碉樓在川西這個地震多發(fā)區(qū)矗立數(shù)百年甚至千年，經歷數(shù)次地震仍然巍然屹立，可見其堅固程度！
關于碉樓，早在《后漢書.南蠻西夷列傳》中就記載先民“眾皆依山居止，累石為室，高十丈，為邛籠”。李善注《后漢書》之“邛籠”說，“按今彼土夷人呼為雕也”，“邛籠”即石碉?？梢娛锝ㄖ钤绲囊延卸Ф嗄甑臍v史，最遲的是清代乾隆皇帝平定大小金川時所建。
最神奇的是，這些碉樓的建造，不吊線，不繪圖，全憑經驗，信手砌成。在碉樓的結構上，材料墻體用不規(guī)則的石塊和泥修砌，砌墻時非常講究石料的料面安排，遵循的基本原則是石塊平整的一面向上，上下左右的石料大小組合在一起要相互契合，上下石料錯縫修砌，小縫隙用小石塊填緊，棱角面體如斧削刀切，墻體由上而下漸漸收分，各層用圓木作梁，女性梁露在墻體在外，男性梁則在內，梁上密鋪樹棍，在鋪樹枝，然后填泥土夯緊，最后鋪木板作為上層的地面，各層之間用木梯上下。碉的底層一般都沒有窗戶和門，為全封閉式。二層以上根據建碉的用途分別開大、小窗戶或瞭望孔、射擊孔，數(shù)量不定。
這是梭坡鄉(xiāng)古碉群中，坐落于瓦丹公路旁大渡河對岸高山之巔一埡口處的藏樓和碉樓。在觀景臺上看，你的窮盡目力方能看到。這是越400長焦拉近拍的。
上圖很獨特的那藏樓個碉樓，在這張圖的正中偏右上方。
這是用近乎600長焦拉近的。這藏樓看上去應該有住戶的活動（頂上插有紅旗和其他裝飾）。肉測從大渡河邊過去，估計沒游客能爬上去，因為位置太高了。不知道這戶人家咋想的，住那么高，下山一趟得費多大勁??！也許，與地位有關？
與那藏樓彼此遙望的這座古碉，幾乎與背后的大雪山比肩。肉測這碉，修建的不高，從外觀看，那外露的層層橫梁，說明它是一座女性碉。女性碉占據埡口最高位置，這也從側面證明了東女國女權至上的制度。從其所處的位置看，是否是瞭望碉？哨碉？烽火碉？抑或是此地女性當權者發(fā)號司令的指揮碉？因為這里上下左右基本都能兼顧。
本圖中間的三個碉，左邊這個是女性碉，雖然有些傾斜了，但其建造的最高，也體現(xiàn)了東女國的女權至上。正中間的是難得一見的異形碉——由女性設計的五角形碉。從這三個碉的分布看，這應該是傳說中的家碉——兄弟碉、子母碉、連珠碉、互望碉、連串碉的一種抑或多種功能？
與上圖三碉呈三角形互為犄角的寨子相比，其左邊的這些藏樓一個碉也木有。如果原來有，很可能是不堪經年累月風雨后倒塌了。
與上上圖三碉呈三角形互為犄角的寨子相比，其右邊的藏樓也沒有一個碉樓。
梭坡鄉(xiāng)古碉群一角。
梭坡鄉(xiāng)古碉群一角。右邊這個很明顯是女性碉。
處在坡下方的這個碉，是男性碉。從其位置看，可能是軍事防御碉之類。
梭坡鄉(xiāng)古碉群一角。
這圖右邊那山上，很多古碉，你你能數(shù)清楚有多少個么？反正我沒數(shù)清楚。
靠近大渡河邊的藏樓。
高山上的兩個碉樓，看上去很高大威猛。
長焦拉近點看，果然霸氣！而且，這是兩個一樣高的女性碉。
梭坡鄉(xiāng)古碉群一角。
梭坡鄉(xiāng)古碉群一角。
這是很典型的男性碉。估計是家碉？只所以如此判斷，是因為家碉是以一戶人家為單位修建的碉，建于自家的房前屋后，或者與住房連為一體，稱為“房中碉”。限于人力物力，一般人家的碉都不會建得太高。
梭坡鄉(xiāng)古碉群中的藏樓。
梭坡鄉(xiāng)古碉群中藏樓一角。
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