對(duì)隨意散布和傳播謠言者,公安機(jī)關(guān)固然要快速反應(yīng),予以打擊,但作為社會(huì)一分子的我們也該好好想一想——我們?cè)撊绾巫鲆粋€(gè)文明的現(xiàn)代人?
做文明的現(xiàn)代人,必須做和諧社會(huì)的促進(jìn)者和維護(hù)者。“社會(huì)和諧人人有責(zé)、和諧社會(huì)人人共享”是社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要特征,是社會(huì)主義和諧社會(huì)題中應(yīng)有之義;同時(shí)也是科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)在要求,是科學(xué)發(fā)展觀的重要組成部分。中國(guó)這些年來(lái)取得來(lái)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的巨大成就,得益于國(guó)內(nèi)的和諧穩(wěn)定,但某些邪惡之徒,總想給社會(huì)造成恐慌情緒,所以他們時(shí)不時(shí)地喪心病狂地制造一些暴力恐怖事件。如果某些人在發(fā)生暴恐事件后,在民眾驚魂未定時(shí)再散謠傳謠,恰好中了他們的圈套,幫了他們的大忙。社會(huì)和諧人人有責(zé),我們不僅要提高警惕,睜大眼睛,防止暴恐事件的發(fā)生,而且要明辨是非,不讓謠言有滋生的土壤。
做文明的現(xiàn)代人,必須遵守社會(huì)規(guī)則。社會(huì)之所以能正常運(yùn)轉(zhuǎn),離不開(kāi)種種社會(huì)規(guī)則,在所有社會(huì)規(guī)則中最重要的莫過(guò)于法律和道德。人生活在社會(huì)中,就要首先遵守法律和道德這兩個(gè)社會(huì)規(guī)則。誠(chéng)然,公民有言論自由,但并不意味著想說(shuō)什么就說(shuō)什么。從法律角度講,公民的言論自由必須在憲法和法律允許的范圍內(nèi),不得損害國(guó)家的、集體的和他人的合法權(quán)益;從道德的角度講,公民的言論自由不能突破道德的底線,這是做人的起碼要求。隨意散布和傳播謠言,不僅有違法律,而且也有違道德,侵害了社會(huì)穩(wěn)定之基,為社會(huì)規(guī)則所不容。做文明的現(xiàn)代人,就必須樹(shù)立規(guī)則意識(shí),以規(guī)則作為處世立身的根本,規(guī)則所不允許的,就堅(jiān)決不說(shuō)和不做。
做文明的現(xiàn)代人,必須加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。人與動(dòng)物的根本區(qū)別在于人是理智的高等動(dòng)物,不像動(dòng)物那樣野性十足,無(wú)拘無(wú)束。面對(duì)現(xiàn)代文明社會(huì),我們每一個(gè)人都要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不斷加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng),爭(zhēng)做高素質(zhì)的現(xiàn)代人。良好的修養(yǎng),最能體現(xiàn)一個(gè)人的品位與價(jià)值。有人認(rèn)為,加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)要做到“三改”——改言、改性、改心。人與人之間的溝通最基本的就是語(yǔ)言,如果語(yǔ)言中摻雜著謊言,還怎么讓人相信和親近?在性格上,假如惡習(xí)甚至戾氣很重,給人面目可憎的感覺(jué),還怎么讓人放心交往?如果一個(gè)人不時(shí)使小心眼甚至壞心眼,自然會(huì)讓人避而遠(yuǎn)之。我們要在改言、改性、改心中去不斷塑造自我,不讓自己成為謠言傳播的媒介。
一個(gè)常態(tài)化的社會(huì),委實(shí)不該成為各類謠言的集散地。最近一段時(shí)間以來(lái),“恐襲”謠言頻發(fā),非社會(huì)之福,它已經(jīng)成為妨礙社會(huì)和諧的絆腳石,對(duì)此我們?cè)摼韬头此?。不信謠,不造謠,不傳謠,是我們每一個(gè)人必須具備的基本素養(yǎng)。
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