梓潼旅游經(jīng)：鄉(xiāng)村旅游與文化旅游
2015-09-23 15:16:38 來自：四川報道網(wǎng) 編輯：向經(jīng)緯
兩彈城全景
四川報道訊（彭志萍 劉艷）得天獨厚發(fā)展鄉(xiāng)村旅游 對于西方發(fā)達國家而言，鄉(xiāng)村旅游是工業(yè)城市污染和快節(jié)奏生活方式的產(chǎn)物。而作為農(nóng)業(yè)大國，“三農(nóng)”問題、國家政策等在我國鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)生及發(fā)展過程中起了不可忽視的推動作用。
七曲山大廟
近年來，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)著力加強農(nóng)村基礎設施建設，加快推進新農(nóng)村建設步伐，全面提升農(nóng)村人居生存環(huán)境。梓潼依據(jù)地方氣候條件和水土結構，逐步發(fā)展起以城郊農(nóng)家樂為先鋒的鄉(xiāng)村旅游。對于發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，梓潼縣的主要優(yōu)勢在于沒有大型工廠企業(yè)，擁有天藍地綠水清人和的自然環(huán)境，這正是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的最佳環(huán)境；除此以外，梓潼縣擁有一大批優(yōu)質的農(nóng)產(chǎn)品資源，如海椒、花生、水稻、生豬、山羊、葡萄、蜜柚等，這些綠色生態(tài)的農(nóng)產(chǎn)品正是城市居民夢寐以求的有機食品，也是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的物質基礎。
七曲山大廟全景圖
傳統(tǒng)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展思路是：在鄉(xiāng)村找一塊地方，最好是山清水秀的地方，建一些農(nóng)業(yè)設施，體現(xiàn)農(nóng)家田園風情，設置垂釣、采摘、半成品加工等相關農(nóng)業(yè)體驗活動，提供一些文化娛樂設施，供城里人周末去觀光休閑體驗。然而梓潼縣在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游道路中深刻地認識到：鄉(xiāng)村旅游不是“鄉(xiāng)村風貌+現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)+娛樂設施”這種簡單粗放模式就能發(fā)展壯大起來的，更不能把鄉(xiāng)村旅游看作是產(chǎn)業(yè)做簡單的加法，鄉(xiāng)村旅游的根基是鄉(xiāng)村自然風光，靈魂是鄉(xiāng)村農(nóng)耕文化。離開了根基和靈魂，談不上正規(guī)的鄉(xiāng)村旅游，更不可能有持久的生命力。
梓潼山清水秀、地杰人靈，各地都有不同的神話傳說、信仰追求、鄉(xiāng)村風俗和生產(chǎn)習慣，這些寶貴的文化內涵和人文特色就是我們發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的根基和靈魂。比如許州人民當年和紅軍之間的深厚情緣、宏仁人民治理潼江的不朽功勛、黎雅人民向善向孝的不變情結、定遠人民維護和平的堅定決心、自強人民抗擊天災的聰明才智，再加上地方特色文化傳統(tǒng)，如大新花燈、馬鳴陽戲、黎雅高蹺、青嶺獅燈、石臺花鼓等傳統(tǒng)文化項目，只有結合歷史文化的鄉(xiāng)村旅游才會魅力無窮。
七曲山大廟文昌洞經(jīng)樂團演奏
為了進一步延伸產(chǎn)業(yè)鏈條，突出地方品牌效應，實現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)的深度融合，梓潼始終以新農(nóng)村建設為背景、以生態(tài)建設和特色打造為前提、以農(nóng)產(chǎn)品深度開發(fā)包裝為手段、以產(chǎn)業(yè)綜合發(fā)展為目的，逐步發(fā)展了許州蜜柚基地、宏仁富硒葡萄基地、石牛葡園雁嶺基地、自強荷花觀光基地、文昌桃花園風光基地、瑪瑙優(yōu)質海椒基地、定遠十里花卉長廊等一批初具規(guī)模的現(xiàn)代農(nóng)產(chǎn)業(yè)基地，在產(chǎn)業(yè)初具規(guī)模的基礎上順勢推出鄉(xiāng)村旅游，既迎合了城市居民就近休閑觀光的目的，又彰顯了農(nóng)產(chǎn)業(yè)的綜合立體效益。
7 月13 日梓潼縣自強鎮(zhèn)鄉(xiāng)村旅游暨荷花文化節(jié)和7 月28 日梓潼縣首屆鄉(xiāng)村旅游節(jié)暨潼江印象宏仁葡萄文化節(jié)的隆重開幕，展現(xiàn)的是，梓潼鄉(xiāng)村旅游的大幕正徐徐開啟。對于發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，梓潼縣委初步制訂了分“三步走”的遠景規(guī)劃。
第一步是從目前到2020 年為預熱期，主要應做好全縣鄉(xiāng)村旅游的規(guī)劃試點工作。根據(jù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)實際情況，先期規(guī)劃產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向和各地休閑特色，避免景點之間單調重復，并在城市近郊率先圍繞宏仁葡萄、自強蓮藕、許州蜜柚、石牛玫瑰發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，逐步開展試點工作，不斷總結積累經(jīng)驗教訓。
第二步是從2021年到2050年為成長期，主要應做好各鄉(xiāng)村旅游點的宣傳引導工作。屆時全縣各個鄉(xiāng)鎮(zhèn)至少都有2—3個特色鮮明、品牌突出的旅游景點，縣委將不余遺力加大宣傳力度，讓更多游客了解梓潼鄉(xiāng)村旅游品牌特色，吸引更多游客前來體驗消費，并根據(jù)游客需求宏觀分配調控客流。第三步是從2051 年到本世紀末為成熟期，主要應做好鄉(xiāng)村旅游的規(guī)范管理工作。根據(jù)我們的經(jīng)濟發(fā)展水平預測，相信到那時，梓潼的農(nóng)產(chǎn)業(yè)應當極其發(fā)達、各種基礎設施相當完備，人們的消費能力也更加突出，梓潼的鄉(xiāng)村旅游景點達到了遍地開花的程度。縣委將會把更多的精力投入到對景區(qū)經(jīng)營服務的管理上來，尤其要規(guī)避經(jīng)營者之間為了利益出現(xiàn)惡性競爭的情形，為梓潼鄉(xiāng)村旅游健康良性發(fā)展積蓄正能量。
七曲山文昌出巡
精心打造文化旅游名片
近幾年，梓潼縣集中精力打造七曲山大廟、兩彈城景區(qū)，大力發(fā)展旅游事業(yè)，引起了各大媒體的廣泛關注。梓潼旅游迅速成長為繼農(nóng)副產(chǎn)品精深加工業(yè)之后又一重要經(jīng)濟支柱產(chǎn)業(yè)。2013年，梓潼縣實現(xiàn)旅游綜合收入22.85 億元，同比增長50.3%。梓潼依托豐富的旅游文化資源，精心打造，連片推出，才有了今天的良好局面。梓潼縣景區(qū)內的文昌文化、紅色文化、三國文化，全國僅有，不可復制。為突出自身特色，挖掘內在精髓，梓潼縣大力開發(fā)文昌文化，讓梓潼七曲山成為繼峨眉山、青城山之后的四川三大宗教信仰勝地之一；為了發(fā)揚紅色文化，兩彈城的開發(fā)和推廣也是梓潼旅游發(fā)展的代表。在四川梓潼城北七曲山上，有一座元、明、清三代形成的古建筑，殿宇樓閣雄偉壯觀，正殿供奉著高大的鐵鑄造像，神情威嚴，兩目深邃，這就是赫赫有名的梓潼文昌君帝。古往今來，到處流傳著種種關于文昌的神話，特別是唐朝以來，歷代帝王競相追封文昌，道教也把文昌列入神壇，到了元明清時期，更是舉國學子，有讀書之處都必須奉祀文昌帝君。文昌文化作為中華傳統(tǒng)文化的代表之一，影響頗為深遠，素有“北有孔子，南有文昌”之說。天寶十五年，唐玄宗幸蜀途經(jīng)此山時，侍臣中有人留下了“細雨霏微七曲旋，郎當有聲哀玉環(huán)”的詩句，從此“七曲”之名便名揚天下，更是被道教譽為“天下第九座名山”。
七曲山文昌出巡
“兩彈城”景區(qū)地處九環(huán)線和三國文化旅游線，以紅色文化為內涵，集懷舊體驗、休閑度假、紅色旅游、拓展訓練、會議培訓于一體，內容豐富，體驗真實。景區(qū)規(guī)劃面積17 平方公里，包括長卿山森林公園等。核心景區(qū)建于60 年代后期，占地3000 余畝，建筑面積20 萬平方米。至今，“兩彈城”仍完整保存著大禮堂、辦公樓、檔案館、模型廳、情報中心、鄧稼先舊居、將軍樓等167 棟60 年代建筑物及防空洞、國魂碑林等眾多紀念實物，在第三次全國文物普查中，被列入全國100大文物新發(fā)現(xiàn)之列。作為“兩彈精神”的發(fā)源地，景區(qū)已成為現(xiàn)代都市人的精神家園和紅色旅游的理想之地，是集會、訓練、旅游的首選。
七曲山文昌祭祀
中國攝影家協(xié)會新聞紀實攝影委員會委員、港深珠澳攝影聯(lián)盟主席秦軍校評價梓潼旅游時說道：“歷經(jīng)上千年的傳授，文昌文化已經(jīng)成為中華民族獨具特色的文化形態(tài)，是彌足珍貴的人類文化遺產(chǎn)，梓潼縣能保存并將其發(fā)揚，這是眾多海內外華人熱衷于此的重要原因之一吧！”
要想成功推出梓潼旅游這張名片，光靠單獨重拳出擊顯然力度不夠，梓潼縣還在連片重磅推出上狠下功夫。連年推出的七曲山文昌民俗文化旅游節(jié)、文昌廟會早已將七曲山響亮的名號傳播出去。此外，梓潼縣正在積極開發(fā)文昌圣境坊、溫泉酒店、大學生文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)業(yè)園區(qū)、觀光農(nóng)業(yè)示范片等現(xiàn)代旅游景點，把發(fā)展旅游和休閑業(yè)作為推動服務業(yè)加快發(fā)展的主引擎，深度開發(fā)文化旅游、軍工科普、農(nóng)家休閑等旅游資源，激活文化探源錦繡之旅、兩彈科技特色之旅等旅游線路，加快打造以觀光、朝圣、休閑、度假、養(yǎng)生、體驗于一體的旅游目的地，增強旅游產(chǎn)業(yè)輻射帶動效益，引領商貿(mào)、餐飲、住宿等傳統(tǒng)服務業(yè)加快發(fā)展。
七曲山文昌祭祀
三大戰(zhàn)略推動旅游上檔升級三年重建，兩年基本完成，旅游產(chǎn)業(yè)災后重建，不僅是旅游生態(tài)的修復，更是旅游發(fā)展觀念的轉變。梓潼縣強力推出借勢發(fā)展、特色競爭、立體開發(fā)三大旅游發(fā)展戰(zhàn)略，災后梓潼更加美麗，梓潼旅游顯示巨大魅力。一座仙樂飄飄、文化底蘊凝重深遂的古柏圣山，一個充滿神奇色彩的愛國主義教育基地，盡展梓潼旅游的嫵媚豐姿。
七曲山文昌祭祀
借勢發(fā)展，推動梓潼旅游從單線游向環(huán)線游轉變。鐘靈毓秀的山川、原汁原味的仙經(jīng)、風韻獨存的古柏、悠悠七曲大廟，美景令縣內外游客為之陶醉、神往。幾年磨礪，梓潼七曲山旅游景區(qū)已成為一道集厚重的歷史文化、濃郁的原始生態(tài)、奇特的人文與自然景觀于一體的國家AAAA 級旅游風景區(qū)。
但梓潼的決策者們也清醒地認識到，旅游經(jīng)濟就是注意力經(jīng)濟，梓潼旅游還處在起步階段，注意力不夠高，必須抱團融合，借勢發(fā)展。梓潼緊鄰“大九寨”環(huán)線和“劍門蜀道三國文化”旅游精品線，梓潼旅游能夠就近接受這兩大黃金旅游線的強力輻射，能夠借助他們的注意力吸納客源，并且根據(jù)實際資源做一些捆綁合作促進發(fā)展。
唐代千佛巖摩崖造像
特色競爭，推動梓潼旅游從通游向主題游轉型。細數(shù)梓潼旅游景點的特色，七曲山有全國最大的純古柏林，最老的壽星皇柏有2100多歲，被游客譽為古柏大觀園，被詩人譽為蜀道明珠，被醫(yī)學家譽為天然氧吧，文昌文化可發(fā)掘為修身養(yǎng)性的健康旅游產(chǎn)業(yè)，三國文化成為能夠提供給游客養(yǎng)生增智的旅游載體，梓潼縣瞄準第五波財富浪潮——健康產(chǎn)業(yè)，大力實施打造“中國健康養(yǎng)生旅游基地”戰(zhàn)略，將健康養(yǎng)生作為旅游一大看點。在水觀音景區(qū)、七曲山大廟景區(qū)設置了健康養(yǎng)生休息所，充分利用梓潼的名中醫(yī)資源、名廚資源，為游客傾心服務。
立體開發(fā)，推動梓潼旅游從觀光游向深度游升級。梓潼縣堅持“山、水、城、人”合一的理念，以“三國文化旅游線”建設為契機，充分整合古廟、古柏、古文化和“兩彈城”等特色旅游資源，把七曲山、縣城、潼江閘壩、長卿山、臥龍山和鄧稼先故居連片，優(yōu)化旅游產(chǎn)品結構，形成布局合理、特色鮮明、優(yōu)勢突出的大旅游產(chǎn)業(yè)格局。圍繞核心景區(qū)打造配套的旅游項目、服務設施和關聯(lián)產(chǎn)業(yè)，真正讓游客喜聞樂見、愿意停留、舍得消費，將觀光游變?yōu)轶w驗游、休閑游、度假游和深度游。
