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秦巴山區(qū)歷史文化及經(jīng)濟社會建設發(fā)展的一點思考
2017-09-06 22:44:29 來自:四川報道網(wǎng) 編輯:簡單
      在川東北高速公路上跑,想到了秦巴建省。秦巴建省,傳說已久,雖屬熱門話題,為人們津津樂道,但畢竟疑慮重重。此事問誰去?怕是誰也無從回答。如此話題,頗具神秘性,也就越傳越興奮,越傳越有勁。

     我倒是從中讀出了另一種認知, 引發(fā)了關(guān)于秦巴歷史文化與當今經(jīng)濟社會建設發(fā)展的一些思考。
 
 “秦巴文化”,這是一個古遠的歷史文化命題
 
      秦嶺巴山,九域中分。“脈起昆侖千仞雪,尾銜嵩岳萬鈞風。”這是一片神奇的土地,從喀喇昆侖發(fā)源,唯有秦巴大山延伸到了川東北——中國最中心的那個圓點一側(cè)??胺Q中國大地之母,暗合了子宮的倒山字形狀,恰像子宮中間的那個延伸點,這意味著生命的孕育、發(fā)源。秦巴山脈,縱貫南北,橫斷東西,恰好就是倒山字形的中間一筆。其中心位置及其前后左右的守護神,孕育了她的上風上水,好風好水。

      冥冥中, 秦巴還有另一個暗合的意義,值得大書特書,但不為中國學界所關(guān)注和揭示,那就是大漢王朝是從秦巴孕育發(fā)源,大漢王朝正是從此地發(fā)祥,從此奠定了千年中華古國的格局和風貌。公元前206年,劉邦引兵10萬破咸陽,經(jīng)過鴻門宴一番對峙,劉邦被迫接受南鄭王一職,領(lǐng)屬漢中、巴、蜀3郡31縣。后來的楚漢戰(zhàn)爭前后,秦巴成為劉邦的基地,大后方,起了極大作用。分析起來,項羽當年在對付劉邦的問題上,錯誤地認為將其放到秦巴大山中,無非是要將其困在山中,無能為力,變成個包谷豬而已。孰料,正是秦巴大山為其發(fā)展壯大提供了巨大充分的資源和條件,終至于關(guān)西一決,大獲全勝,把你項家佬兒逼到了江心自刎的慘劇之下?;仡欉@段歷史,可否說, 項羽其實是給予了秦巴山區(qū)一顆種子,成就了千年秦巴山區(qū)一個經(jīng)濟文化歷史生長點。意味著劉邦從秦巴發(fā)力,后來輻射作用于川陜兩省,于是空前地創(chuàng)造了一個秦巴南鄭王時代。如果沒有這段歷史,我們秦巴山區(qū),何來如今所看到的種種秦漢歷史遺跡和精彩?何來諸如劉邦、樊噲等的歷史典故和佳話? 這種生長點及其作用力,在現(xiàn)代井岡山時代川陜紅軍蘇區(qū)時代,也都是一個證實和演繹。

      既然早在秦末劉項之爭時期,劉邦作南鄭王,就開始賦予秦巴地區(qū)以豐富多彩的歷史文化內(nèi)涵,留下了寶貴的歷史文化遺產(chǎn),初步形成了秦巴歷史文化的大致框架和基本方面的歷史文化內(nèi)容。試問,兩千年來的秦巴地區(qū),還有什么古老歷史比南鄭王的劉邦更為重大?更加宏富?更富傳奇色彩?更具影響力?在全川、全國、全世界面前,秦嶺巴山地區(qū),最拿得出手的一道頭菜、蓋面菜,毫無疑問是秦巴文化。

      僅僅以川東北地區(qū)來看,通州的得名,就有劉邦最早從秦巴通達九州的雄姿英發(fā);宣漢縣的得名,意在宣揚漢威,而宣漢、開江等地的古老小地名如樊噲店, 左丞相舞陽侯所在的峨城等,無不是以劉邦麾下的重臣人物在當?shù)鼗顒佣?。而任河、漢水水系的得名,也都是源于紀念劉邦的千秋功業(yè),至于歷史文獻記載的諸如最早出于秦巴漢中的“天府”之說、米倉與米倉古道、秦巴人倉頡的造字、劉邦手下的西充籍紀信等開國元勛的功業(yè)、孫思邈深入秦巴采藥驗藥、川陜蘇區(qū)紅四方面軍革命,近年發(fā)現(xiàn)的巴山大峽谷、羅家壩巴人文化遺址、天然氣大發(fā)現(xiàn)與大開發(fā)等,無不是需要深入系統(tǒng)研究的秦巴歷史文化的寶貴資源。

      打開中國地圖,長江中游的武漢北岸,匯入一條來自川陜鄂境內(nèi)、秦巴山脈東南的千里河流——漢水。為什么把這條河命名為“漢水”呢?全國的大江大河眾多,以大漢王朝的赫赫威名而論,當然應是選一條特具代表性的河流加以命名吧。是的。漢水,正是這樣一條特別具有代表性的河流。何以見得?劉邦最早被項羽封為秦巴山中的南鄭王,劉邦崛起于秦巴山中,而且是從秦巴山區(qū)十萬大山中打出了一片江山。秦巴山脈成為千年大漢的發(fā)祥地。從周易風水堪輿的意義上來說,此漢水源遠流長,長發(fā)其祥。她千里奔流,匯入長江,又滾滾東去,匯入大海。由此可見,漢水,對于漢代王朝,最具歷史文化代表性,也就最具歷史文化的象征意義。將其命名,反映了漢代人的歷史文化的非凡眼光,反映了古代所擁有的獨特政治經(jīng)濟文化地理的風水價值觀念,也反映了博大精深的政治倫理的思路和思辨力、研判力,反映了中華文化的凝聚力、精神動力。如今,漢水上游的一條支流丹江,更成為國家南水北調(diào)水利工程的起點。不就更體現(xiàn)了漢水之源的那么一點意味嗎。

      羅家壩先秦巴文化遺址, 普光鎮(zhèn)進化村,中河后河交匯處,發(fā)掘面積140多萬平米.保存也最完整,內(nèi)涵最豐富, 與成都金沙遺址, 商業(yè)街古蜀大型船棺遺址一并稱作”繼三星堆遺址后古巴蜀文化的3顆璀璨明珠.” 被列入國務院第五批全國重點文物保護單位. 兩千年來,秦巴千里山河土地的歷史文化創(chuàng)造、積淀,有多少需要開發(fā)利用的呀。

      巴蜀文化,一定意義上是個并列性的聯(lián)合詞組,秦巴文化則不然,它是一個相生相融、相輔相成的特定概念。這意味著秦巴應是互聯(lián)互通, 開放開發(fā). 與巴蜀文化聯(lián)系起來比較分析,不難看出,秦巴文化與巴蜀文化以及巴人文化,還有近代以來產(chǎn)生的紅色文化,都具有特殊的地緣血統(tǒng)關(guān)系,可謂血肉相連,水乳相融,當然也就是不可分割的有機統(tǒng)一的文化組成部分了。紅色文化正得到極大傳承弘揚發(fā)展。今年是紅軍長征入川八十年。長征在四川創(chuàng)下了六個之最,長征在四川的時間最長,會議最多,范圍最廣,戰(zhàn)斗最慘,收獲最多,有學者評價,四川是長征最精彩的篇章。禁不住以秦巴為題吟詩一首。
 
橫斷西東馳萬里,地分南北走千尋。
推刀項羽堪羞泣,逼將劉邦最喜忱。
偉績豐功留勝跡,青山綠水動歌吟。
杜鵑紅葉英雄血,翠柏蒼松壯士心。
 
 秦巴山地屬性特征及其文化的積聚與輻射
 
      秦巴文化的覆蓋地域,應是如今的川渝秦鄂三省一市所轄四川廣元、綿陽、南充、廣安、達州、巴中、重慶萬州、陜西漢中、安康、湖北襄陽、鄖陽等地。

      秦巴文化的中心地域,如今無疑是在巴中和達州,就其區(qū)位優(yōu)勢、交通優(yōu)勢、文化優(yōu)勢而言,川渝秦鄂三省一市所轄9個城市如四川南充、廣安、巴中、重慶萬州、陜西漢中、安康、湖北襄陽、鄖陽,巴中和達州居于最中心。

      秦巴自然地理值得注意,秦巴山脈的雄奇性、北緯21度的神秘性、秦嶺巴山的豐富自然資源的研究開發(fā)價值及其所具備的很高科學性、學術(shù)性,等等,無不是秦巴文化的精彩展示、厚重涵括。

      秦巴文化是山地文化,充滿山地的種種屬性特征。秦巴地區(qū)所包括的四川盆地東北邊緣的山區(qū),地勢北高南低,地形以山地為主,氣候為亞熱帶濕潤氣候,同時具有向暖溫帶過渡和獨特立體性的特征,可謂南北氣候兼?zhèn)?,年均降雨?000毫米以上、日照1300小時以上、氣溫13℃以上、無霜期220天以上、積溫4500-8000℃,雨熱同季,夏長冬短,四季分明。土壤墑情及耕地、林地區(qū)域性特點顯著,如北部地勢起伏大,多喀斯特地形、坡地,地表土壤疏松,氣候差異性明顯,宜多種林、果、藥材生長;中南部地勢相對平坦,以紫色土、水稻土為主,磷鉀含量高,土壤結(jié)構(gòu)好、儲水性強,宜發(fā)展水稻等耕作業(yè)。同時,該區(qū)為四川的東北大門,已有國道公路108、212、210線和寶成、襄渝鐵路直貫我國北方和中東部地區(qū),具有連接北方和中東部的橋頭堡區(qū)位優(yōu)勢,鄰省與甘東南、陜西南、渝東北相接。

      優(yōu)越的自然區(qū)位條件,造就了該區(qū)既產(chǎn)水稻、玉米、冬麥、紅薯、油菜籽、蔬菜、蠶桑等一般糧經(jīng)作物,更產(chǎn)香菇、竹蓀、木耳、銀耳、核桃、板栗、梨、桃、柑橘、獼猴桃、天麻、杜仲、銀花、黃姜等特色農(nóng)產(chǎn)品,尤其這些特色農(nóng)產(chǎn)品,均可找到適宜區(qū)域集中種植。從農(nóng)業(yè)資料看,蔬菜、茶葉、林果、中藥材等栽培的品種達3000余種,野生菌、菜200余種,總貯藏量達1000萬噸以上,地方珍稀品種有200余種,極有利于發(fā)展面向大市場的區(qū)域性特色規(guī)模農(nóng)業(yè)。明代以來,秦巴地區(qū)間棉花、川鹽、黃表紙, 大米等商品物流、背二哥長途挑運去來、“黃龍出,白龍進”,大大促進兩地經(jīng)濟文化交流發(fā)展。這是一個歷史奇跡,其商貿(mào)物流的規(guī)模, 持續(xù)時間的長久, 就單項商品而言, 至今都難望其項背。
 
 秦巴山區(qū)的神奇地位以及國家資源開發(fā)利用的幾種可能
 
      千百年間,對川北人,川東北人來說,唐代韓愈的兩句詩,應是刻骨銘心,
 
云橫秦嶺家何在,
雪擁藍關(guān)馬不前。
 
      兩句詩,照應了李白《蜀道難》的偉大詩篇。李白《蜀道難》寫道:“爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙”。 時至今日,難道僅僅解讀為道路崎嶇,遙遠、荒涼?也應解讀出一個事實,圍繞四川盆地的橫斷山脈, 秦巴山區(qū)自古是天然屏障, 致使四川常常免受戰(zhàn)火波及。但與此同時,從現(xiàn)代眼光和意識來加以解讀,它也是四川放眼看世界的障礙。解讀之二,中國軍事有一個重大的戰(zhàn)略優(yōu)勢,也是基本后盾,那就是:巨大。在這個巨大之中,就特別包括秦巴山脈,橫斷山脈,位于中國陸上版圖的地理中心。軍事地理上有“國土縱深”之說. 秦巴山區(qū)是國家縱深帶,橫貫東西,形成天然的西南屏障,這樣一個戰(zhàn)略縱深地的巨大堡壘,當然也是強大堡壘。試問,你可以攻破嗎?
 
橫貫西東,秦巴一脈;
縱深南北,蜀漢千秋。
 
      中華大國,擁有大西南地區(qū)以喜馬拉雅秦巴山脈為屏障、 以四川盆地為中心的縱深地帶。中國九百六十萬平方公里范圍內(nèi),秦巴山脈東南地帶,是國家戰(zhàn)略縱深的中心地帶,達州,則是中國地理版圖的圓心。成都,重慶則是國家戰(zhàn)略縱深的高端城市。從國家戰(zhàn)略上來看,這是獨特擁有的戰(zhàn)略要地,戰(zhàn)略優(yōu)勢,需要加以充分利用的一個地理戰(zhàn)略資源。從這一意義上,可以提出一個科學的文化的范疇:戰(zhàn)略縱深意識。并使之成為國家頂層設計的一個點,進而形成一個國家戰(zhàn)略的新思路。要提出諸多戰(zhàn)略研究課題,最終形成一個以“國家戰(zhàn)略縱深意識”為引導的深入完善的科學體系。

      的確,秦巴山區(qū)在國家層面的地位,應是具有戰(zhàn)略性的??箲?zhàn)時期戰(zhàn)時首都選在了重慶。一是因為它的中心位置;二是因為有著長江的便利交通運輸,三則是還有秦巴山脈這樣一個強有力的天然屏障。而如今的現(xiàn)代化交通運輸,致使秦巴一隅不再是交通閉塞,運輸艱難之地??箲?zhàn)之初,國民政府在秦巴秘密修建戰(zhàn)時公路,就是出于戰(zhàn)略的考慮。秦巴山區(qū)一度是三線風云激蕩,數(shù)十年間留下了珍貴的軍工記憶。三線一說,既是一個地理概念,特指內(nèi)陸中西部包括秦巴在內(nèi)的地區(qū),更是指國家軍工戰(zhàn)略重心向中西部的轉(zhuǎn)移。秦巴山區(qū)作為老軍工基地,至今煥發(fā)著它的特殊光彩。隨著國家發(fā)展戰(zhàn)略的進一步深入,秦巴山區(qū)必將進一步發(fā)揮它的作用。秦巴建省,意味著秦巴在全國的中心位置,頓時鮮明起來,確立起來。我甚至認為,是時候了,從國家戰(zhàn)略的意義上,將秦巴山區(qū)這樣的縱深地帶作為國家戰(zhàn)時首都的首選地或首都準(副)中心,進行長遠規(guī)劃, 開展建設布局, 都具備最充分最理想的條件。
改革開放30多年,沿海一帶對外開放產(chǎn)生了經(jīng)濟特區(qū)建設的歷史經(jīng)驗。今天,這個經(jīng)驗應否運用于像秦巴這樣的山區(qū),建立西部開放的特區(qū),探索山區(qū)經(jīng)濟社會建設發(fā)展的經(jīng)驗呢?

      特區(qū)改革開放的經(jīng)驗啟示我們,像秦嶺巴山這樣綿延八百里的大山,深山,其經(jīng)濟社會的建設發(fā)展,尤其需要有省一級的直接強力的黨和行政領(lǐng)導的直接面對,以為核心,上下連通,形成行政力的引領(lǐng)和推動,有可能真正形成整合力,凝聚力,有可能真正做出專門性的特具針對性的頂層設計,釋放輻射力。有可能促進中央和地方聯(lián)動, 加強國家對山區(qū)經(jīng)濟社會的宏觀指導和統(tǒng)籌協(xié)調(diào),支持和強化山區(qū)資源開發(fā)的優(yōu)勢,進一步提升開放水平,促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整優(yōu)化和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級。這正是秦巴建經(jīng)濟特區(qū)省的本質(zhì)意義和宗旨,通過山區(qū)發(fā)展的實驗探索,形成一套經(jīng)驗和實施路經(jīng),從而加快山區(qū)經(jīng)濟社會的全面發(fā)展和可持續(xù)性協(xié)調(diào)發(fā)展。
一張白紙,好畫最新最美的圖畫。千里秦巴擁有豐富巨大的自然資源,堪稱最大的綠色生態(tài)工廠車間,一旦與人力資源、現(xiàn)代高科技資源結(jié)合,可以產(chǎn)生巨大無比的效應,是未來經(jīng)濟發(fā)展的強力增長點。

      要看到,大型機械和高鐵,即將從根本上改變內(nèi)陸山區(qū)的經(jīng)濟建設和交通,給內(nèi)地山區(qū)帶來巨大的革命性變化發(fā)展。十三五期間,巴中將建成民用機場。在秦巴山地下建立和形成一個巨大的地下交通網(wǎng)絡,至少是打通縣市與縣市之間的地鐵交通運輸線。這是中國百年后迎來的偉大的戰(zhàn)略機遇期。大型機械革命,必將很快延伸至山區(qū)經(jīng)濟建設,極大促進山區(qū)城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村建筑、道路交通以及多方面經(jīng)濟社會面貌的極大改變。而且還包含一個現(xiàn)代科技條件下的極大可能,深挖洞, 即充分發(fā)揮大型機械設備的力量,比如盾構(gòu)機為龍頭的大型機械設備, 全面開掘國家地庫。著手地下空間的國家倉庫倉儲的建立、開拓,必將在秦巴這樣的山區(qū)形成, 僅國家文物實物的文化的儲藏一項,都已是現(xiàn)實可行且十分便捷的事了。而這些地下建筑物,與地下交通連接一體,不就是一座地下城市嗎?隨著時代的飛速發(fā)展,現(xiàn)代國家必將產(chǎn)生這樣一個或幾個特殊重要的地下城市,以發(fā)揮其獨特重要的戰(zhàn)略作用。中國需要這樣的地下城市。
 
      無數(shù)事實證明,特具本土意義的文化,才可能真正成為民族的文化、世界的文化。遺憾的是,兩千年來,本土山區(qū)的偏遠閉塞、崇山峻嶺、交通落后,致使秦巴一隅成了閉塞落后的代名詞,秦巴文化未能得到很好的積聚、傳播,傳承,乃至于被荒疏了、遺忘了、破壞了。有關(guān)秦巴文化研究幾乎為一片空白,何談古遠文化的開掘利用、繁榮發(fā)展?我們拿“秦巴文化”和“巴人文化”立論,不應看作是哪個人的忽然心血來潮,更不應質(zhì)疑其立論的現(xiàn)實緊迫性、歷史的正確性和學術(shù)的嚴謹性。

      隨著改革開放的深入發(fā)展,國力的不斷增強,我們已經(jīng)具備人財物的發(fā)展條件,今天,是時候了,將秦巴文化作為重大課題,組織發(fā)動力量開展學術(shù)研究,不但是現(xiàn)實的社會文化發(fā)展建設的需要,也是塵封的古老歷史的遙遠呼喚。

      作為秦巴人,我們不但要拿秦巴的題目做文章,更須廣泛動員起來,擔當使命,把秦巴文化這一古老命題做大做強,成為秦巴地區(qū)文化的主導和強勢,真正成為秦巴地區(qū)推動建設發(fā)展、對外宣傳展示的亮點和焦點,成為秦巴地區(qū)的文化軟實力。


(文/孫和平   四川行政學院教授
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